像东恩这样经历悲惨、本性不坏的人，始终在找机会放过别人、放过自己，一个旁逸斜出但蕴含尊重的小细节，就很容易打动他们。不得不说，编剧真是将“文东恩们”写得太透了。

剧场版《名侦探的柯南：贝克街的亡灵》自2002年上映以来，无论是凭借纯粹扎实的本格推理，还是新鲜超前的故事设定，都获得海内外观众的一致好评，无疑是柯南系列剧场版的“巅峰之作”，影片自预售开启，便引发了中国内地影迷粉丝的关注，有不少观众观影后表示：“虽然没有大动作大爆炸场面，但是这才是我们想要看的柯南”，“虽然已经过了21年，但是现在看来影片中的内容一点也不过时，甚至这些宝贵的内容才是我们喜爱柯南的理由”，“和小伙伴入坑柯南的神作，现在能在大银幕上看到贝克街，真的很感动，好像找到了喜爱的柯南的初心“。

和前两部一样，《山村旅店》的故事背景依旧是一个骇人听闻的传说，而且比《黑楼怪谈》和《洗屋大师》更加惊悚。降头师为了复活亡妻，竟在荒村旅馆进行献祭仪式，被老板娘发现并曝光后，怒不可遏的村民将降头师老婆的尸体火化，降头师一怒之下给老板娘下了饿鬼降，老板娘就此无法进食。而且荒村的诡事也越来越多，饿鬼降宛似瘟疫一样大肆传播，中招之人身上都会有饿鬼图案，传闻只有找到替死鬼才能摆脱诅咒。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

也可以解读成另一种意思：王响虽然受过巨大伤害，但一直还在找新的出口，努力生活。

金师傅、徐宇镇（安孝燮 饰）、车恩彩（李圣经 饰），4月28日，死守首播！